СУЩНОСТНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ: КАК РАБОТАЕТ ТЕХНИКА И ЧТО ПРОИСХОДИТ НА ДЕСЯТИ ШАГАХ

Сущностная трансформация: как работает техника и что происходит на десяти шагах

Сущностная трансформация (Core Transformation) обозначает технику НЛП, разработанную Коннирой Андреас в конце 1980-х. Она исходит из того, что за любым нежелательным поведением или чувством стоит часть личности с позитивным намерением, а за цепочкой её намерений скрыто сущностное состояние: покой, любовь, целостность, бытие. Техника проводит человека по этой цепочке до сущностного состояния и возвращает его в исходную ситуацию.

Коротко о главном

Что такое сущностная трансформация простыми словами? Метод, в котором вы спрашиваете у «части» себя, отвечающей за проблему, чего она хочет на самом деле, и повторяете вопрос, пока не дойдёте до глубинного состояния, ради которого всё затевалось. Затем это состояние переносят в жизнь.

Кто автор техники? Коннира Андреас; книгу «Сущностная трансформация» она написала вместе с сестрой Тамарой Андреас в 1994 году.

Что такое сущностное состояние? Одно из нескольких базовых переживаний, которые люди описывают как «бытие», «внутренний покой», «любовь», «принятие», «единство». Оно не зависит от внешних условий, и части личности в итоге стремятся именно к нему.

Чем отличается от шестишагового рефрейминга? Рефрейминг останавливается на первом позитивном намерении и ищет новые способы поведения. Сущностная трансформация идёт дальше по цепочке намерений и меняет не поведение, а состояние, из которого оно возникает.

Откуда взялась техника

К концу 1980-х в НЛП уже были инструменты для работы с «частями» личности: шестишаговый рефрейминг и переговоры между частями. Они опирались на пресуппозицию о позитивном намерении: всякое поведение, даже разрушительное, делается ради чего-то ценного для человека. Коннира Андреас заметила, что если не останавливаться на первом найденном намерении, а спрашивать «а если ты получишь это полностью, чего ты хочешь ещё более важного?», ответы у разных людей сходятся к нескольким состояниям. Она назвала их сущностными и построила на этом наблюдении процесс, который в 1994 году описала с Тамарой Андреас в книге Core Transformation.

Слово «трансформация» здесь означает не переделку человека, а изменение отношений между частью и целым: часть, которая раньше добивалась сущностного состояния окольным путём (через тревогу, откладывание, вспышки гнева), получает к нему прямой доступ.

Как это работает: части, намерения, цепочка

Три понятия, на которых держится метод.

Часть личности. Так в НЛП называют устойчивый набор реакций, который ощущается как отдельный: «часть меня хочет уйти с работы, а часть боится». Это метафора, а не утверждение о множественной личности. Метафора удобна тем, что с частью можно вести диалог.

Позитивное намерение. У части есть цель, которая для человека ценна, даже если способ достижения плох. Часть, которая заставляет откладывать дела, может защищать от провала; часть, вызывающая раздражение на близких, может отстаивать границы. О том, как выходить на намерение, есть отдельная техника вхождения в позитивное намерение.

Цепочка результатов. Если спросить часть «что тебе даст защита от провала?», она ответит, например, «спокойствие». «А что даст спокойствие?» «Уверенность». «А уверенность?» «Ощущение, что со мной всё в порядке». На каждом шаге ответ становится менее конкретным и более глубоким, пока не приходит состояние, у которого уже нет «зачем»: оно ценно само по себе. Это и есть сущностное состояние. Обычно цепочка занимает от четырёх до восьми шагов.

Ключевой ход техники заключается в том, что сущностное состояние, найденное в конце, затем проводят обратно по цепочке. Часть узнаёт, что может иметь покой прямо сейчас, а не после того, как защитит от провала, и её поведение перестаёт быть единственной дорогой к цели.

Десять шагов сущностной трансформации

Ниже структура процесса по книге Андреас. Она даёт представление о том, что происходит на сессии, но не заменяет её: пункты 5–8 требуют, чтобы кто-то держал структуру, пока вы находитесь внутри переживания.

  1. Выбор части. Определите поведение, чувство или реакцию, которую хотите изменить. Заметьте, где в теле она ощущается, и обратитесь к ней как к части: «Я готов узнать, чего ты хочешь для меня».
  2. Первое намерение. Спросите часть, чего она хочет, делая то, что делает. Примите любой ответ, даже негативный по форме, и уточните, что он даёт.
  3. Цепочка результатов. Повторяйте вопрос «когда ты получишь это полностью, чего ты хочешь ещё более важного через это?», пока ответы не перестанут указывать на что-то дальше.
  4. Сущностное состояние. Последний ответ, у которого нет «зачем». Дайте себе время побыть в нём и заметить, как оно ощущается в теле.
  5. Обратный ход с сущностным состоянием. Идите по цепочке снизу вверх, на каждом уровне спрашивая: «Как наличие этого состояния уже сейчас преображает уверенность, спокойствие, защиту?» Каждый уровень переживается заново из сущностного состояния.
  6. Взросление части. Части часто «застревают» в том возрасте, когда возникли. Спросите, сколько ей лет, и предложите повзрослеть до нынешнего возраста, сохранив сущностное состояние.
  7. Перенос части в тело. Если часть ощущалась снаружи или в отдельной точке, дайте ей распространиться по всему телу.
  8. Обратный ход с повзрослевшей частью. Снова пройдите цепочку снизу вверх, теперь от лица целостной взрослой части.
  9. Проверка протестующих частей. Спросите, есть ли внутри что-то, что возражает против изменений. Если есть, с этой частью проходят тот же процесс.
  10. Линия жизни. Представьте, как сущностное состояние проявляется в прошлом, настоящем и будущем: в исходной ситуации, в завтрашнем дне, через год.

Одна сессия занимает от сорока минут до полутора часов. С опытом процесс становится короче, потому что человек узнаёт свои сущностные состояния и быстрее находит к ним дорогу.

Пример из практики

Запрос: «Не могу заставить себя позвонить клиенту, откладываю неделями». Часть, которая откладывает, на вопрос о намерении отвечает: «Чтобы ты не услышал отказ». Дальше по цепочке: не услышать отказ даёт «чувство, что я хорош в своём деле», оно даёт «уважение к себе», уважение даёт «спокойствие», спокойствие даёт «ощущение, что я на своём месте». Последнее уже не ведёт никуда: это сущностное состояние. Когда его проводят обратно по цепочке, обнаруживается, что ощущение «я на своём месте» не зависит от ответа клиента. Звонок перестаёт быть угрозой уважению к себе, и откладывание теряет смысл. Поведение не «запретили», оно перестало быть нужным.

Чем сущностная трансформация отличается от других техник

Техника С чем работает Где останавливается
Шестишаговый рефрейминг нежелательное поведение на первом позитивном намерении, ищет три новых способа поведения
Переговоры частей конфликт двух частей на договорённости между ними
Сущностная трансформация поведение, чувство, реакция на сущностном состоянии, меняет отношение части к целому
Генеративный транс состояние в целом не работает с частями по отдельности, создаёт поле для изменений

С генеративным трансом Стивена Гиллигена сущностную трансформацию часто изучают в паре: оба подхода опираются на состояние, а не на инструкцию, и хорошо дополняют друг друга.

Кому подходит и когда лучше не применять

Метод хорошо работает с откладыванием, самокритикой, вспышками раздражения, внутренними конфликтами вида «хочу, но не делаю», с ситуациями, где человек понимает, что реагирует несоразмерно. Он полезен консультантам и коучам как способ работать с запросом, не выясняя подробностей травмы: процесс идёт по намерениям, а не по событиям.

Не стоит применять самостоятельно при острых состояниях, клинической депрессии, психотических расстройствах и в период, когда человек не может удерживать внимание внутри себя дольше нескольких минут. В этих случаях техника не опасна сама по себе, но бесполезна без поддержки специалиста, а специалист сначала решит, уместна ли она вообще.

Самостоятельно или с ведущим

Первые несколько раз процесс проходят с ведущим. Причина не в сложности вопросов, а в том, что на шагах 4–8 человек находится внутри состояния и не может одновременно держать структуру. Ведущий задаёт вопросы, замечает, когда часть отвечает уклончиво, и не даёт проскочить сущностное состояние, приняв за него промежуточный ответ вроде «успех» или «признание». После двух-трёх сессий большинство осваивает самостоятельную практику по сокращённой схеме.

В Институте НЛП сущностная трансформация идёт как отдельный курс «Сущностная трансформация»: участники проходят процесс в роли клиента и ведущего, отрабатывают цепочку результатов и проверку протестующих частей. Тем, кто хочет глубже работать с состояниями, подойдёт курс «Генеративный транс».

Частые вопросы

Сколько сущностных состояний существует? Андреас описывает пять, которые встречаются чаще всего: бытие, внутренний покой, любовь, принятие себя, единство. Формулировки у каждого человека свои, важно ощущение, а не слово.

Что делать, если часть не отвечает? Обычно это означает, что вопрос задан слишком рационально. Ответ приходит как образ, ощущение или слово, а не как аргумент. Помогает замедлиться и спросить, что часть хочет для вас, а не почему она так делает.

Можно ли проводить сущностную трансформацию с клиентами без обучения НЛП? Структура описана в книге, но качество процесса зависит от калибровки: умения видеть по человеку, дошёл он до состояния или назвал очередное промежуточное. Этому учат на практике.

Как быстро виден результат? Изменение состояния ощущается на самой сессии. Изменение поведения проверяется в реальной ситуации в ближайшие дни; если оно не закрепилось, обычно нашлась протестующая часть, с которой процесс повторяют.

Это гипноз? Нет. Человек всё время в контакте с ведущим и отвечает на вопросы. Трансовые состояния могут возникать сами, потому что внимание направлено внутрь, но специально их не наводят.


Заказать обратный звонок

*

* - обязательные поля